Comment utiliser le guide ?
C'est très facile !
L'itinéraire que j'ai créé est conçu de manière à ce que vous disposiez d'un itinéraire pratique pour explorer la ville ! Avant chaque attraction, vous trouverez des boutons comme celui ci-dessous 👇🏻👇🏻👇🏻
Appuyez simplement sur le bouton et vous serez guidé par google maps jusqu'au prochain point ! Une fois que vous aurez atteint votre destination, vous pourrez revenir à ce guide et lire ou écouter toutes les informations et les anecdotes !
Dans le paragraphe suivant, je vous laisserai également une carte de l'ensemble de l'itinéraire mais vous n'en aurez pas besoin pour explorer la ville !
Si vous souhaitez voir une démonstration de l'utilisation du guide, cliquez sur le bouton ci-dessous 👇🏻👇🏻👇🏻
Bienvenue à Prague !
Je ne pourrai pas être très objective dans ce guide car je suis vraiment amoureuse de cette ville !
J'ai eu la chance de la connaître en profondeur grâce à Valentina, une amie rencontrée lors de mon “échange” en France et qui m'a fait découvrir les merveilles de sa ville.
Normalement, mes guides sont construits avec un seul itinéraire pour pouvoir vous montrer toute la ville en une journée. À Prague, cependant, compte tenu du nombre d'attractions et de la taille de la ville, c'est vraiment difficile !
C'est pourquoi j'ai divisé l'itinéraire en deux parties : la partie à droite de la rivière avec la vieille ville et la partie à gauche avec le beau château.
Vous pouvez choisir de commencer par l'un des deux boutons que vous trouverez après une brève introduction sur la ville et son histoire !
Introduction et histoire de la ville
Prague, la capitale de la République tchèque, est une ville fascinante et chargée d'histoire, avec une population d'environ 1,3 million d'habitants. Surnommée “la ville aux cent tours”, elle est célèbre pour ses magnifiques bâtiments médiévaux, le château de Prague, le pont Charles et la superbe place de la Vieille Ville, où l'horloge astronomique enchante les visiteurs depuis 1410.
En parcourant ses rues pavées, on est transporté dans une atmosphère magique qui mêle histoire et modernité, faisant de Prague une destination incontournable pour les amateurs d'art, d'architecture et de culture. Commençons tout de suite par nous intéresser à la structure de la ville et à son histoire.
Prague, capitale de la République tchèque, est une ville riche en histoire et en charme, dont le cœur est représenté par cinq quartiers historiques qui racontent son évolution au fil des siècles.
Staré Město, La vieille ville est le noyau médiéval, célèbre pour ses ruelles pavées, son horloge astronomique et sa magnifique place de la vieille ville.
La porte voisine est Nové Město, La ville nouvelle, fondée par Charles IV au XIVe siècle, est aujourd'hui le centre de la vie commerciale et culturelle.
Le troisième district est Malá Strana, qui signifie petit quartier, plein de palais baroques et de jardins enchanteurs, situé au pied du Château de Prague.
Le château, qui domine la ville d'en haut avec la cathédrale Saint-Guy, est situé dans le quartier de l'hôtel de ville. Hradčany district.
Enfin, il y a Josefov, Le quartier juif, avec ses synagogues historiques et son impressionnant cimetière juif, qui témoigne de la longue histoire, souvent troublée, de la communauté juive de Prague. Ces cinq quartiers forment le centre historique de Prague, classé au patrimoine mondial de l'UNESCO.
D'habitude, j'essaie de ne pas trop m'attarder sur le paragraphe historique. Cependant, l'histoire de Prague est vraiment riche en événements. J'ai essayé de résumer les principaux d'entre eux !
Origines et Moyen Âge
Les origines de Prague remontent au IXe siècle, lorsque la tribu des Premyslides fonda un château à Vyšehrad. Sous le règne de Charles IV au XIVe siècle, la ville s'est épanouie, devenant une capitale européenne majeure. Charles IV a construit des monuments emblématiques tels que le pont Charles et la cathédrale Saint-Guy, et a fondé l'université Carolina, la plus ancienne d'Europe centrale.
Renaissance et âge d'or
Le XVIe siècle fut un âge d'or sous l'empereur Rodolphe II, qui transforma Prague en un centre artistique et scientifique. C'est une époque de coexistence multiculturelle, comme en témoignent l'histoire du quartier juif de Josefov et la célèbre légende du Golem, symbole de la communauté juive.
La guerre de Trente Ans et le déclin
Au XVIIe siècle, Prague est dévastée par la guerre de Trente Ans, déclenchée par la défenestration de certains fonctionnaires impériaux en 1618. Cet événement marque le déclin de la ville, qui perd une partie de son prestige.
Néo-National
Aux XVIIIe et XIXe siècles, sous la domination des Habsbourg, le nationalisme tchèque s'est répandu. Avec la fin de la Première Guerre mondiale et la dissolution de l'Empire austro-hongrois, la République tchécoslovaque est née en 1918, avec Prague pour capitale.
Le 20e siècle : Guerre et communisme
Pendant la Seconde Guerre mondiale, Prague a souffert de l'occupation nazie et de la quasi-anéantissement de sa population juive. Après la guerre, le régime communiste a pris le contrôle de la ville, avec comme point culminant le Printemps de Prague de 1968, qui a été brutalement réprimé par les forces soviétiques.
La révolution de velours et aujourd'hui
En 1989, la révolution de velours a entraîné la chute du communisme. En 1993, avec la séparation pacifique de la Tchécoslovaquie, Prague est devenue la capitale de la nouvelle République tchèque. Aujourd'hui, Prague est l'une des villes les plus visitées au monde, célèbre pour son centre historique, classé au patrimoine mondial de l'UNESCO, ses monuments médiévaux et son atmosphère cosmopolite.
Les Révolution de velours est un mouvement pacifique qui a mis fin au régime communiste en Tchécoslovaquie en 1989.
Connue pour sa rapidité et sa nature non violente, elle a débuté en novembre par des manifestations d'étudiants à Prague, inspirées par les changements survenus en Europe de l'Est, tels que la chute du mur de Berlin.
Les manifestations ont rapidement pris de l'ampleur, impliquant l'ensemble de la population et exigeant la fin du régime communiste et une transition vers une démocratie multipartite. Václav Havel, intellectuel et dissident, est devenu une figure clé du mouvement et a été élu président après la chute du régime.
Le terme “velours” souligne le caractère non violent de la révolution, qui s'est achevée par une transition pacifique vers une nouvelle ère démocratique.
Les origines du nom de Prague, ou “Praha” en tchèque, sont assez floues et sujettes à diverses interprétations.
L'une des légendes les plus populaires attribue le nom de la ville à la princesse Libuše qui, en contemplant la colline de Vyšehrad, prédit la grandeur future de la ville. Elle demanda à son peuple de construire une ville au “seuil” de la forêt, là où elle avait vu un charpentier marquer le seuil d'une maison (dans l'actuel quartier de Malá Strana). Le mot tchèque “prah”, qui signifie “seuil”, y fait référence. Tout comme on s'incline en franchissant un seuil, elle prédit que les gens s'inclineront un jour devant la grandeur de Prague.
Et maintenant, nous pouvons commencer notre walking tour !
Comme prévu, la ville de Prague est très grande et j'ai donc divisé la visite en 2 itinéraires : la partie à droite de la rivière (la zone avec la Vieille Place, l'horloge astronomique par exemple) et la partie à gauche de la rivière avec le magnifique château !
Vous choisissez où commencer en cliquant ci-dessous !
La visite de la vieille ville
La visite : La vieille ville
Aperçu de la carte
Laissez-moi vous montrer l'aperçu de notre itinéraire ! En faisant défiler le guide, vous trouverez des boutons à cliquer qui vous amèneront toujours à la prochaine attraction/monument (donc cette carte est juste pour vous donner une idée de l'itinéraire, pas besoin de l'utiliser maintenant🤓) !
Les marqueurs jaunes sont les monuments et les attractions que nous verrons.
Les marqueurs bruns sont des éléments supplémentaires qui ne sont pas inclus dans notre visite mais que vous pouvez visiter s'il vous reste du temps.
Les indicateurs rouges, par contre, sont certains de mes restaurants préférés (je vous en dis plus à la fin) !
Je dirais que nous sommes prêts à commencer !
A. Josefov
Commençons notre visite par le quartier juif ! Cliquez sur le bouton ci-dessous pour vous rendre au point de départ !
Josefov est le quartier juif de la ville de Prague. Son nom vient de l'empereur Joseph II qui, en 1781, a aboli les lois qui limitaient la vie de la communauté juive en Bohême. La présence juive dans cette région remonte au moins au Xe siècle, période durant laquelle la communauté a souvent été la cible de persécutions et de déportations. Le massacre de Pâques de 1389, au cours duquel plus de 3 000 Juifs ont perdu la vie, a constitué un événement tragique.
Au cours de l'histoire, certains rabbins et dirigeants juifs ont réussi à gagner les faveurs des empereurs, comme Charles VI, qui a accordé une certaine autonomie à la communauté en 1716. Mais ce n'est que sous le règne de Joseph II que l'isolement forcé a pris fin, permettant aux Juifs de s'installer dans d'autres quartiers de Prague, comme la Vieille Ville.
Au XIXe siècle, les activités économiques de la communauté juive s'étendent à une grande partie de la ville et le quartier est rénové et embelli. Cependant, l'antisémitisme ne disparaît pas complètement et en 1938, pendant l'occupation nazie, les Juifs sont à nouveau confinés dans le ghetto. Les synagogues et les lieux de culte sont transformés en entrepôts pour les biens confisqués.
Au début de la Seconde Guerre mondiale, Prague comptait environ 50 000 Juifs, mais la plupart d'entre eux ont été déportés vers le camp de concentration de Terezín, et très peu sont revenus.
Malgré les souffrances qu'il a endurées, le quartier juif est aujourd'hui un ensemble harmonieux d'élégants bâtiments gothiques et Art nouveau, caractérisé par des rues propres et une atmosphère unique de paix et de tranquillité.
Terezín, situé en République tchèque, était un camp de concentration particulier, utilisé par les nazis également comme ghetto et dans le cadre de leur propagande. Il a été présenté comme une “colonie modèle” pour tromper l'opinion publique internationale et la Croix-Rouge, cachant la véritable réalité des persécutions.
Cependant, malgré les apparences, Terezín a servi de camp de transit pour la déportation de milliers de Juifs vers des camps d'extermination tels qu'Auschwitz.
Les conditions de vie à Terezín étaient extrêmement dures, et de nombreuses personnes y sont mortes de maladies, de faim et de conditions d'hygiène déplorables.
Nous marchons dans les rues du quartier juif jusqu'à la synagogue Pinkas !
B. Synagogue Pinkas
La synagogue Pinkas est la deuxième plus ancienne synagogue de Prague. Elle a été construite sur ordre du rabbin Aron Mešulam de Horovice dans la première moitié du XVIe siècle.
La synagogue étant située dans une zone plus basse que la zone environnante, elle a subi d'importants dégâts dus aux inondations. Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, d'importants travaux de restauration ont été nécessaires en raison des dégâts causés par l'eau, en particulier à l'intérieur. .
La synagogue Pinkas est un exemple d'architecture gothique, avec des éléments typiques de ce style, tels que les arcs brisés et les voûtes d'arêtes.
La façade est sobre, avec des murs en pierre claire et des fenêtres décorées de vitraux artistiques. Les murs intérieurs sont décorés d'écritures hébraïques et de symboles religieux, ce qui contribue à créer une atmosphère de recueillement. L'éclairage est assuré par de hautes fenêtres qui laissent entrer la lumière naturelle, accentuant l'atmosphère spirituelle du lieu.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, la synagogue Pinkas a servi de lieu de stockage pour les objets liturgiques juifs, les services religieux juifs ayant été interdits à l'automne 1941. Après la guerre, le Musée juif de Prague a racheté la synagogue et a entamé une reconstruction complète. Au cours des travaux de restauration, il a été décidé de transformer la synagogue en un mémorial pour les victimes tchèques et moraves de l'Holocauste. Entre 1954 et 1959, environ 78 000 noms de Juifs locaux ayant perdu la vie lors des persécutions nazies ont été inscrits sur les murs intérieurs.
Le mémorial de l'Holocauste situé à l'intérieur de la synagogue Pinkas à Prague est un élément important de sa fonction commémorative et représente un hommage solennel aux victimes juives des persécutions nazies.
La visite de la synagogue est payante. Vous pouvez y accéder en achetant un billet combiné qui vous permet de visiter la synagogue ancienne-nouvelle, la synagogue Pinkas, la synagogue Maise, la synagogue espagnole et le vieux cimetière juif. Le billet plein tarif coûte 500 CZK, soit environ 20 €, et peut également être acheté en ligne. Ici est le site officiel.
Ces monuments sont ouverts tous les jours sauf le samedi de 9h00 à 18h00 en été et de 9h00 à 16h30 en hiver. Les sites sont également fermés lors des fêtes juives.
Nous poursuivons notre visite en nous rendant au vieux cimetière juif !
Ancien cimetière juif
Le cimetière juif de Prague est l'un des cimetières juifs les plus anciens et les plus renommés au monde, et sans doute l'un des plus célèbres d'Europe.
Sa fondation remonte au début du XVe siècle. Le cimetière compte environ 12 000 pierres tombales disposées de manière chaotique et se chevauchant. Ce cimetière a été le seul lieu de sépulture juif de la ville pendant environ 350 ans. En raison de l'espace limité au fil des décennies, les Juifs ont été contraints de superposer jusqu'à dix couches de sépultures à certains endroits. En fait, il est considéré comme l'un des cimetières les plus surpeuplés d'Europe.
On estime que plus de 100 000 personnes y sont enterrées. Les pierres tombales, composées de simples pierres gravées de symboles et d'inscriptions rappelant la vie du défunt, indiquent la date de naissance, de décès et d'enterrement, souvent accompagnées de vers commémoratifs. La tombe la plus ancienne est celle du rabbin Avigdor Kara (1439), tandis que la dernière sépulture est celle de Moses Beck, membre de la communauté juive, datant de 1787.
Le cimetière abrite des figures importantes de la communauté juive, comme le célèbre rabbin Judah Loew, connu pour la légende du Golem, dont la tombe date de 1609, et le poète Avigdor Kara, le premier à avoir été enterré ici en 1439. Joseph Solomon Delmedigo, scientifique et élève de Galileo Galilei, décédé en 1655, y est également enterré.
En 1995, le cimetière juif de Prague a été reconnu comme monument culturel national.
Près de l'entrée du cimetière se trouve la salle des cérémonies, un bâtiment roman construit entre 1906 et 1908. Jusqu'à la fin de la Première Guerre mondiale, des funérailles y étaient célébrées. Aujourd'hui, elle fait partie du Musée juif de Prague.
À l'intérieur du bâtiment se trouve une exposition permanente consacrée aux traditions funéraires juives, qui explique le rôle de la chevra kadisha et la signification du rituel funéraire dans la culture juive. La chevra kadisha (la confrérie sacrée) était une organisation bénévole qui s'occupait des pratiques funéraires et de la préparation des corps pour l'enterrement. Divers outils utilisés par la chevra kadisha sont exposés, tels que des bassins de purification rituelle (la taharah), des draps funéraires, des bougies et des prières spécifiques.
Des documents d'archives décrivent les règles et les devoirs de la chevra kadisha, ainsi que des registres de sépultures historiques. L'exposition offre également des informations détaillées sur les anciennes pratiques funéraires et les changements survenus au fil du temps au sein de la communauté juive de Prague.
Le cimetière juif de Prague a été impliqué dans l'une des théories du complot antisémite les plus célèbres de l'histoire : Les Protocoles de Sion.
En 1902, le tsar Nicolas II de Russie et sa police secrète ont publié un document intitulé “Les Protocoles de Sion”, affirmant que des dirigeants juifs s'étaient réunis dans le cimetière de Prague pour élaborer un plan de domination mondiale.
Cet épisode a eu un impact significatif, servant de justification à la persécution des Juifs et inspirant plus tard les idéologies nazies. En effet, en 1868, l'écrivain prussien Herman Goedsche a publié le roman Biarritz, dans lequel il raconte une réunion secrète entre les douze tribus d'Israël qui a lieu dans le cimetière juif de Prague.
Comme je l'ai expliqué plus haut, pour accéder au cimetière, il faut le ticket cumulatif du quartier juif. Comme les autres attractions du quartier juif, le cimetière est ouvert tous les jours, sauf le samedi, de 9 à 18 heures en été et de 9 à 16 h 30 en hiver. Il est également fermé pendant les fêtes juives.
Poursuivons notre visite dans le quartier juif et rendons-nous à la synagogue ancienne-nouvelle !
C. Ancienne-Nouvelle Synagogue
La synagogue Vieille-Nouvelle, située au cœur de l'ancien ghetto juif de Prague, est gérée par la communauté juive de la ville. Construite au XIIIe siècle dans un style gothique, elle est toujours le principal centre religieux des Juifs de Prague. Au fil des siècles, elle a résisté à de nombreux incendies, aux violences contre la communauté juive et même aux démolitions du ghetto lors de l'assainissement du XIXe siècle.
Il s'agit de la plus ancienne synagogue en activité en Europe, datant de 1270, et représente l'un des plus anciens exemples d'architecture gothique dans la capitale tchèque.
Contrairement à d'autres synagogues de la ville, la synagogue Vieille-Nouvelle est toujours active et organise régulièrement des services religieux. Elle a toujours joué un rôle central dans la vie religieuse et culturelle de la communauté juive de Prague, accueillant d'importants rabbins, dont le célèbre rabbin Judah Loew, connu pour la légende du Golem de Prague. Selon la tradition, les restes d'argile du Golem, créé par le rabbin Loew, se trouvent toujours dans le grenier de la synagogue.
Le nom “Old-New” est entouré de mystère et plusieurs légendes expliquent son origine. L'une d'entre elles raconte que, pendant la construction, des anges ont apporté des pierres du Temple de Jérusalem, à condition qu'elles soient rendues à la venue du Messie et à la reconstruction du Temple. Les pierres de l“”ancien“ temple de Jérusalem auraient alors été utilisées pour construire une ”nouvelle“ synagogue. Une autre version suggère que la synagogue a été construite sur les fondations d'une synagogue antérieure, et que c'est pour cette raison qu'elle a été appelée ”nouvelle" par rapport à l'ancienne.
La synagogue est plutôt sobre à l'extérieur, avec un pignon en briques rouges et une hauteur qui la fait paraître petite par rapport aux imposants bâtiments Art nouveau qui l'entourent. En raison de la surélévation du sol par rapport à l'époque gothique, il faut descendre plusieurs marches pour accéder à l'intérieur. Après avoir traversé l'antichambre voûtée en berceau, on entre dans la salle principale, caractérisée par un magnifique tympan décoré de feuilles de vigne en bas-relief, dont les racines symbolisent les douze tribus d'Israël.
La grande salle est divisée en deux nefs hautes, dont les voûtes sont soutenues par des piliers hexagonaux aux chapiteaux décorés de feuillages.
Au centre de l'espace sacré se trouve la bimah, le lutrin pour la lecture de la Torah, entouré d'une grille en fer forgé de style gothique. La bannière qui la surmonte est un cadeau de l'empereur Ferdinand III à la communauté juive de Prague, en reconnaissance de sa contribution à la défense de la ville contre les Suédois. La Torah est placée, comme le veut la tradition, près du mur oriental.
Selon la coutume juive orthodoxe, la synagogue disposait d'espaces séparés pour les hommes et les femmes ; ces dernières pouvaient assister aux cérémonies religieuses depuis un espace construit au XVIIIe siècle.
On raconte qu'au plus fort des tensions entre la communauté juive et la population chrétienne de Prague, le rabbin Loew, grand sage et mystique, décida de créer un serviteur pour défendre son peuple. Utilisant les connaissances mystiques de la Kabbale et suivant d'anciennes instructions juives, il façonna une figure humaine à partir d'argile prélevée sur les rives de la Vltava.
Après avoir récité des prières et des formules magiques, il inscrit le mot hébreu “emet” (vérité) sur le front du golem, lui donnant ainsi la vie.
La créature ne pouvait pas parler et, pour la tenir à distance, Loew devait placer dans sa bouche une tablette de bois qui, selon la légende, contenait la parole de Dieu.
Un jour, cependant, le rabbin l'oublia et le Golem, privé de la Parole de Dieu, commença à détruire tout ce qu'il rencontrait dans le quartier juif, devenant incontrôlable.
Terrifié par les conséquences de ses actes, le rabbin se précipite pour arrêter le golem. Avec beaucoup de difficultés, il réussit à atteindre la créature et, en enlevant la première lettre du mot “emet”, le changea en “met” (מות), qui signifie “mort”. De cette manière, le golem s'est désintégré et est redevenu un simple morceau d'argile.
On dit que cela s'est passé dans le grenier de l'ancienne nouvelle synagogue, et que les restes du Golem y sont encore conservés aujourd'hui.
C'est pour cette raison que le grenier a été scellé et qu'il est encore aujourd'hui interdit à quiconque d'y pénétrer ! La partie inférieure de l'escalier d'accès a d'ailleurs été supprimée pour éviter tout risque. Vraiment curieux !
Comme je l'ai expliqué au début, pour accéder à la synagogue, il faut le ticket cumulatif du quartier juif. La synagogue est ouverte du dimanche au vendredi de 9 à 17 heures, tandis qu'elle est fermée le samedi et pendant les fêtes juives.
Passons maintenant à une autre synagogue très importante du quartier juif : la synagogue espagnole !
D. Synagogue espagnole
Au milieu du XIXe siècle, alors que la population juive de Prague augmentait, la synagogue Vieille-Nouvelle, datant du XIIe siècle, devint trop petite pour accueillir les fidèles. Il a donc été décidé de construire un nouveau bâtiment capable d'accueillir la communauté.
Les architectes Josef Niklas et Jan Belsky ont été chargés de concevoir la nouvelle synagogue, tandis qu'Antonín Baum et Bedřich Münzberge se sont occupés de l'intérieur, inspiré par le style mauresque typique de l'architecture islamique espagnole.
La construction de la synagogue espagnole a commencé en 1867 et s'est achevée l'année suivante. En 1935, elle a été agrandie par un bâtiment moderne, la Synagogue d'hiver, conçue par l'architecte Charles Pecánka pour être utilisée par la communauté juive pendant les mois les plus froids. Elle a également servi d'hôpital jusqu'à la fin de la Seconde Guerre mondiale.
En 1955, la synagogue espagnole a été reprise par le Musée national juif, qui a restauré l'intérieur entre 1958 et 1959. La dernière rénovation a eu lieu entre 1995 et 1998, sous la direction de l'architecte Petr Běťák, et le 26 novembre 1998, la synagogue a été rouverte au public.
L'intérieur de la synagogue espagnole se distingue par la somptueuse salle principale, décorée d'éléments dorés et éclairée par une grande coupole.
La salle centrale est entourée de galeries sur trois côtés, et derrière l'autel se trouve un vitrail circulaire en forme d'étoile à six branches.
La synagogue abrite également une exposition permanente qui décrit l'histoire des Juifs de Bohême et de Moravie aux XIXe et XXe siècles, y compris des objets en argent provenant d'autres bâtiments de la communauté juive. Une attention particulière est accordée à l'Holocauste et au ghetto de Terezín, en mettant l'accent sur la vie de personnalités telles que Franz Kafka, Sigmund Freud et Gustav Mahler.
A l'extérieur, la synagogue est ornée de plusieurs sculptures, notamment sur la façade principale.
Près de la sortie, vous pouvez voir une statue dédiée à Franz Kafka, le célèbre écrivain juif enterré dans le Nouveau cimetière de Prague.
Comme les autres attractions du quartier juif, la synagogue espagnole est ouverte tous les jours sauf le samedi, de 9h à 18h en été et de 9h à 16h30 en hiver. Elle est également fermée lors des fêtes juives. Pour visiter la synagogue, vous avez besoin du ticket cumulatif dont je vous ai déjà parlé.
Éloignons-nous du quartier juif pour nous rendre à l'église de San Giacomo !
E. Église de San Giacomo
Liée à l'ordre franciscain, l'église mineure de Saint-Jacques a été fondée à la fin du XIIIe siècle. L'église a réussi à échapper à la destruction pendant les guerres hussites (une série de conflits religieux), conservant son style gothique jusqu'à la fin du XVIIe siècle. Cependant, tout a changé avec l'incendie de 1689, connu sous le nom de “feu français”, déclenché sur ordre de Louis XIV. L'incendie ravage l'église Saint-Jacques, détruisant le pignon principal, les voûtes et une grande partie du mobilier. Les travaux de reconstruction commencèrent peu après et l'église fut reconsacrée dès 1702.
Le projet baroque a été conçu par l'architecte Kilián Ignác Dientzenhofer, l'un des plus célèbres représentants de l'architecture baroque en Bohême.
Malgré les modifications baroques, la hauteur et la longueur imposantes de la basilique rappellent les origines gothiques de l'édifice.
La façade de l'église est décorée de statues et de détails sculpturaux qui expriment l'esthétique baroque, avec des reliefs célébrant des figures religieuses, dont Saint-Jean de Népomucène, le saint patron de la Bohême. Jean de Népomucène est particulièrement vénéré en Bohême pour son martyre, survenu en 1393 lorsqu'il fut jeté dans la Vltava pour avoir refusé de révéler les secrets du confessionnal de la reine.
À l'intérieur, de nombreuses fresques et des ornements dorés ornent l'église.
Après la cathédrale Saint-Guy, l'église Saint-Jacques-le-Majeur est le plus grand édifice religieux de la capitale tchèque. L'autel principal est un chef-d'œuvre baroque, caractérisé par des colonnes torsadées, des statues et un retable représentant des épisodes de la vie de saint Jean. La niche de l'autel principal abrite une Pietà gothique à laquelle on attribue une soixantaine de miracles.
L'élément le plus célèbre de l'église est le magnifique orgue, construit en 1705, équipé de 4 claviers, 91 registres et 8277 tuyaux. Grâce à l'acoustique extraordinaire de l'édifice, l'église est un lieu idéal pour accueillir des concerts de musique classique.
À droite de l'entrée de l'église, une incroyable main momifiée est suspendue à une chaîne. Sur le côté, une peinture décrit la légende qui l'accompagne.
Un jour, un voleur s'est introduit dans l'église et a essayé de voler un collier de bijoux qui se trouvait sur la statue de la Vierge. On raconte que la statue a bougé et a emprisonné le bras du voleur sans le relâcher. Il ne restait plus qu'à appeler le bourreau, qui devait couper la main du malfaiteur.
Depuis, la main est exposée pour dissuader les voleurs ! Une curieuse légende !
Dans l'allée de gauche se trouve le tombeau baroque du comte Vratislav de Mitrovice, un diplomate bien connu qui devint également chancelier de Bohême. Le tombeau est décoré d'une sculpture réalisée par FM Brokoff et B. Fischer von Erlach. La statue est entourée des allégories de la Gloire, de la Renommée, de Saturne et de la Contemplation.
Il a eu l'honneur d'être enterré à l'intérieur de l'église, privilège réservé exclusivement aux personnages de grande importance à cette époque. On raconte que le comte Vratislav a été enterré vivant, ayant été cru à tort mort alors qu'il avait seulement perdu connaissance, et qu'il s'est réveillé une fois enterré dans la tombe.
Ainsi, à sa mort en 1712, son corps fut placé dans le sarcophage. On raconte que, pendant les trois jours qui suivirent l'enterrement, l'église fut remplie de bruits étranges : grattements, gémissements et plaintes qui semblaient provenir du tombeau du comte. Convaincus qu'il s'agissait de l'esprit agité du noble, les prêtres célébrèrent une messe et bénirent la tombe avec de l'eau bénite, pour tenter d'apporter la paix à l'âme tourmentée. À partir de ce moment, les bruits ont cessé. Cependant, bien des années plus tard, lors de la réouverture de la tombe, on constata que le couvercle du cercueil avait été déplacé et que le comte était recroquevillé dans un coin de la tombe.
La visite de l'église San Giacomo est gratuite. L'édifice est ouvert du mardi au dimanche de 9h30 à 12h et de 14h à 16h, sauf le jeudi où l'église ferme à 14h30. Le lundi, elle est fermée.
Dirigeons-nous maintenant vers la Porte motorisée !
F. Porte des poudres
La Tour de la Poudre (Prašná brána) est une imposante tour gothique située à l'entrée de la Vieille Ville, et constitue l'un des symboles les plus emblématiques de Prague.
Construite en 1475, la tour faisait partie des 13 portes qui permettaient d'accéder à la ville à travers les murs médiévaux. Après avoir été gravement endommagée par un incendie en 1541, elle a été reconstruite. Au XVIIe siècle, elle a été utilisée comme entrepôt de poudre à canon, d'où son nom actuel.
La tour des poudres est un exemple classique d'architecture gothique, avec des décorations et des détails typiques de ce style, comme les flèches et les arcs brisés.
La tour est reliée à la Maison municipale (Obecní dům), l'un des plus importants bâtiments Art nouveau de Prague, par un pont couvert qui crée un contraste intéressant entre le gothique et le moderne.
La tour marquait également le début du chemin royal, le chemin cérémoniel qu'empruntaient les rois de Bohême pour se rendre au Château de Prague lors des couronnements.
Outre la vue panoramique sur la ville, l'intérieur de la Tour des poudres abrite une exposition sur l'histoire des tours de Prague et de son système défensif.
La Porte des poudres est ouverte tous les jours. De janvier à mars de 10 h à 18 h, d'avril à mai de 10 h à 19 h, de juin à septembre de 9 h à 20 h 30, d'octobre à novembre de 10 h à 18 h et pendant le mois de décembre de 10 h à 19 h 30.
Le billet d'entrée coûte 190 CZK, soit environ 7,5 €.
Veuillez noter qu'à partir du 3 octobre et jusqu'à nouvel ordre, la galerie d'observation de la Tour des poudres sera partiellement fermée. Pour cette raison, durant cette période, une réduction 50% sera appliquée sur le prix d'entrée.
Poursuivons notre visite jusqu'à l'église Notre-Dame avant Týn !
G. Église Notre-Dame avant Týn
L'église Notre-Dame avant Týn est l'une des plus célèbres de Prague. Elle est située sur la place de la Vieille Ville et est facilement reconnaissable à ses deux imposants clochers gothiques.
La construction du complexe de Týn a commencé en 1365 dans le style gothique, sur le site d'une ancienne église romane. Les travaux sur les clochers, qui mesurent environ 80 mètres de haut, ont commencé en 1402, mais ont été suspendus pendant les guerres hussites. Les flèches n'ont été achevées qu'après 1510, tandis que la nef intérieure, à l'origine gothique, a été reconstruite dans le style baroque après l'incendie de 1679 qui l'a en grande partie détruite.
Tout au long de son histoire, l'église de Týn a été un centre important du mouvement de la Réforme en Bohême, jusqu'en 1621, lorsque les catholiques ont repris le contrôle après avoir vaincu les protestants lors de la bataille de la Montagne blanche (Bílá Hora), près de l'actuel aéroport de Prague.
Sous le règne de Georges de Poděbrady, un important roi de Bohême, un calice d'or, symbole du mouvement hussite, a été placé sur la façade de l'église, mais il a été enlevé et fondu pour faire une statue de la Madone, que l'on peut encore voir aujourd'hui sur l'église.
Bien qu'elle soit l'un des bâtiments les plus reconnaissables, elle est connue sous le nom d“”église cachée" parce qu'elle n'a pas de façade propre, étant recouverte par d'autres bâtiments.
Les deux tours de l'église sont asymétriques et symbolisent la dualité homme-femme dans l'univers : la tour du nord est appelée Eve, tandis que celle du sud, légèrement plus haute, est appelée Adam.
À l'intérieur, on trouve un baldaquin en pierre datant de 1493, splendide exemple d'art gothique, et la tombe de l'astronome danois Tycho Brahe, dont la pierre tombale est en granit rose. Brahe, connu pour ses expériences alchimiques et son célèbre nez d'argent, est une figure légendaire de Prague.
L'église abrite 19 autels, dont les plus anciens sont les fonts baptismaux en étain de 1414, décorés de reliefs des apôtres, et une chaire gothique en pierre du XVe siècle.
Derrière l'église se trouve une cour pittoresque appelée Ungelt, un lieu magique caché dans les ruelles de la vieille ville.
L'Ungelt était une ancienne cour fortifiée, bordée de maisons Renaissance décorées de loggias et de graffitis, qui servait de centre commercial où était perçu le péage, connu sous le nom d“”Ungelt". Historiquement, elle servait de logement pour les plus pauvres, mais aussi d'entrepôt pour les marchandises des marchands de passage, qui étaient pesées et taxées.
Ungelt est également connu sous le nom de “Cour joyeuse” ou “Cour vivante”, car il s'agit d'un point de rencontre pour les marchands de différentes parties du monde.
Ungelt est également lié à la légende du cavalier sans tête, un spectre obsédant qui serait le fantôme d'un soldat allemand décapité par un boulet de canon pendant la guerre d'Indépendance américaine. Contrairement aux autres esprits qui se contentent d'effrayer, ce cavalier est connu pour tuer ceux qu'il rencontre.
Selon la légende, le cavalier sans tête a tenté d'empêcher la construction de la maison municipale (Obecní dům) dans son quartier bien-aimé de Stare Mesto, derrière l'église de Týn. Bien que les travaux se poursuivent pendant la journée, le chevalier tente de les arrêter en chevauchant sans relâche pendant la nuit. On dit qu'en fin de compte, reconnaissant la beauté des maisons historiques du quartier, le chevalier a réussi à empêcher leur démolition.
L'entrée de l'église est gratuite. L'église est ouverte du mardi au samedi de 10 h à 13 h et de 15 h à 17 h. Le dimanche, elle est ouverte de 9 h à 12 h. Le lundi, elle est fermée. Elle est fermée le lundi.
Allons maintenant sur la place de la vieille ville !
La vieille ville de Prague
La Vieille Ville de Prague, connue en tchèque sous le nom de Staré Město, est un fascinant labyrinthe d'histoire et d'architecture. Le terme “vieux” fait référence à son ancienneté, car il s'agit de l'un des noyaux d'origine de la ville, qui s'est développé depuis le Xe siècle et a été le centre commercial et culturel de Prague pendant des siècles.
Elle existait avant la fondation d'autres quartiers de la ville, comme la Nouvelle Ville (Nové Město), créée au XIVe siècle. La vieille ville conserve une architecture historique, avec des bâtiments datant de différentes périodes, du gothique au baroque. Ce mélange de styles architecturaux contribue à son identification en tant que “vieux” quartier de Prague. En son centre se trouve la place de la Vieille Ville.
H. Place de la vieille ville
La place de la vieille ville, connue en tchèque sous le nom de Staroměstské náměstí, est un lieu riche en histoire et abrite d'importants bâtiments historiques, notamment l'église Saint-Nicolas, l'hôtel de ville avec l'horloge astronomique et l'église Notre-Dame avant Týn. Au centre de la place se trouve le monument à Jan Hus, érigé à l'occasion du 500e anniversaire de sa mort.
Les origines de la place remontent au Xe siècle, lorsqu'elle était un marché animé pour les agriculteurs et les artisans. Au XIIe siècle, la place a commencé à se transformer avec l'ajout de bâtiments résidentiels. Avec la construction de l'hôtel de ville au XIVe siècle et de l'église Notre-Dame avant Týn, la place est devenue un centre politique et religieux.
De nombreux événements importants s'y sont déroulés, des célébrations aux exécutions publiques.
Ce mémorial, réalisé en pierre et en bronze en 1915 par l'artiste Ladislav Šaloun, représente l'homme qui préfère affronter la mort plutôt que de compromettre ses idées. La sculpture représente l'homme qui préfère affronter la mort plutôt que de compromettre ses idées.
Jan Hus est né en 1371 en Bohême et est considéré comme l'un des pionniers de la Réforme chrétienne, précédant de plus d'un siècle Martin Luther et sa Réforme. Il est arrivé à Prague en 1390 en tant qu'étudiant pauvre à l'université, où il est devenu professeur et recteur. La pensée de Hus a été influencée par les doctrines de John Wycliffe, qui soutenait que l'Église était profondément corrompue et devait être réformée par l'intervention du gouvernement.
En 1391, la chapelle de Bethléem est fondée, où pour la première fois la messe est célébrée en tchèque et non en latin. Hus, qui était également prêtre, y prêcha pendant plus de dix ans, gagnant un large public grâce à ses critiques, notamment contre la vente d'indulgences, qui ne passèrent pas inaperçues auprès des autorités ecclésiastiques. Excommunié en 1410, il continue à prêcher jusqu'en 1415, date à laquelle il est condamné pour hérésie et brûlé sur le bûcher lors du concile de Constance. Pour empêcher la vénération de ses reliques, ses vêtements furent également détruits.
Le monument se compose de deux groupes de sculptures : l'un représentant les hussites victorieux et l'autre les protestants contraints à l'exil deux cents ans plus tard, ainsi qu'une jeune mère symbolisant la renaissance nationale.
Sur la place de la Vieille Ville à Prague, vous pouvez remarquer la ligne en laiton qui court le long des pavés de la chaussée, près du monument de Jan Hus.
Au bout de la ligne figure l'inscription meridianus quo olim tempus pragense direttibatur ou “le méridien qui déterminait autrefois l'heure à Prague”.
La ligne était en effet tracée le long du méridien qui traverse la ville, ce qui permettait également de lire l'heure exacte. Comme à Rome et à Paris, il y avait autrefois sur la place de Prague une colonne mariale dont l'ombre sur le trottoir variait en fonction de la position du soleil. En observant la position de l'ombre projetée sur le sol au cours des différentes années, il était possible de déterminer exactement l'heure de midi.
La colonne mariale de Prague a été érigée en 1650, en remerciement à la Vierge Marie parce que les troupes suédoises avaient quitté la ville.
Entourée de statues du sculpteur tchèque Jan Jiri Bendl, la colonne a été démolie en 1918 par une foule en colère qui la considérait comme un symbole de la domination des Habsbourg. Heureusement, les statues restantes n'ont pas été jetées dans la Vltava par la foule. C'est ainsi que les fragments de la statue ont été conservés dans le lapidarium du musée national.
L'emplacement d'origine de la colonne est identifié par cinq carreaux plus clairs dans le pavage de la place.
Ce n'est qu'après la chute du régime communiste que la proposition de restaurer la colonne a commencé à être acceptée. La colonne a ensuite été reproduite par le sculpteur Petr Váňa.
La construction de la colonne a débuté en 2020 et s'est achevée en août de la même année.
27 croix blanches sont plantées dans la chaussée, marquant l'endroit où 27 citoyens tchèques (trois nobles, sept chevaliers et 17 bourgeois) ont été exécutés le 21 juin 1621, considérés comme les chefs d'une insurrection de nobles protestants.
Les exécutions constituent l'épilogue d'une série d'événements dramatiques qui ont commencé par la défenestration de trois juges au Château de Prague le 23 mai 1618 et se sont terminés par la défaite des armées nobles à la bataille de la Montagne Blanche le 8 novembre 1620.
La mort des 27 protestants n'a pas été la seule conséquence de l'échec de la rébellion. En effet, à la suite de ces événements, la couronne tchèque est passée aux Habsbourg, qui l'ont conservée pendant environ 300 ans.
Une autre conséquence importante a été le retour du catholicisme, qui a favorisé une grande vague de migration vers la Bohême protestante, en particulier de la part de la classe la plus éduquée, tandis que ceux qui sont restés sont devenus catholiques.
L'ancien hôtel de ville de Prague, construit à l'origine en 1338, était à l'origine un ensemble de bâtiments bourgeois qui ont ensuite été réunis en un seul complexe. Une grande partie du bâtiment a été gravement endommagée pendant la Seconde Guerre mondiale, en particulier le 8 mai 1945, lors de l'insurrection de Prague contre l'occupation nazie. Après la guerre, les décombres ont été enlevés et un espace bordé d'arbres a été créé à la place.
Au XVIIIe siècle, les quatre villes qui composaient Prague ont été réunies et, en 1784, l'hôtel de ville est devenu le siège de l'administration centrale unifiée de la ville.
Pendant l'occupation nazie, les mosaïques qui ornent le hall principal, caractérisées par un fort sentiment patriotique, ont été recouvertes de plâtre blanc sur ordre des occupants. Ces mosaïques ont toutefois été mises au jour en 1947.
Aujourd'hui, l'ancien hôtel de ville est utilisé pour des fonctions représentatives, accueillant des invités de marque en visite à Prague.L'atrium principal est décoré dans un style Art nouveau avec des illustrations célébrant des événements mythologiques liés à l'histoire tchèque. La chapelle de la Vierge Marie, sobre et agrémentée de splendides vitraux et de statues saintes, offre une vue sur les rouages de la célèbre horloge astronomique de Prague.
L'hôtel de ville, où les questions les plus importantes de l'administration de la ville étaient discutées, et l'ancien hôtel de ville, de style gothique tardif, comptent parmi les pièces les plus significatives du complexe.
Dans l'antichambre de la salle d'assemblée se trouvent deux lunettes peintes par Václav Brožík, représentant des personnages importants de l'histoire de la Bohême. La salle Brožík, autrefois siège du Conseil représentatif de Prague, est aujourd'hui utilisée pour les cérémonies officielles du maire.
La salle Jiřík, quant à elle, porte le nom de Georges de Poděbrady, qui fut élu roi de Bohême dans ce même espace.
Dans cette pièce se trouve également un buste représentant le souverain. Ce buste ne reflète toutefois pas les proportions réelles du roi. En effet, le roi George pesait environ 130 kg et était nettement plus imposant que sa représentation.
En continuant le parcours proposé, nous entrerons dans une salle qui sert aujourd'hui à l'organisation d'expositions. Sur les murs se trouvent plusieurs fresques, dont l'une des plus particulières représente les armoiries du lion à deux queues : un lion rampant avec une queue fourchue et entrelacée, griffue et languette, symbole représentatif de la Bohême.
Le sous-sol de l'hôtel de ville témoigne des anciennes racines historiques de la ville. Situé à l'origine à 8 mètres sous le niveau du sol, il a été surélevé par la suite en raison des inondations de la rivière Vltava. Ces salles ont été utilisées comme prison municipale peu de temps après la construction du bâtiment.
La tour de l'hôtel de ville mesure 69,5 mètres de haut et était la plus haute tour de Prague à l'époque de sa construction. Sa fonction principale était de surveiller la ville, une sentinelle vivant au sommet de la tour. Grâce à sa vue panoramique, on peut voir l'église Notre-Dame avant Týn, l'église Saint-Nicolas et le Château de Prague.
La tour est également accessible aux personnes à mobilité réduite, grâce à un ascenseur moderne en verre, qui a été récompensé à plusieurs reprises pour son design innovant.
Le billet pour la visite de l'ancien hôtel de ville et de la tour coûte 300 CZK, soit environ 12 €. Les billets peuvent être achetés sur place. L'hôtel de ville est ouvert en hiver (de janvier à mars) du mardi au dimanche de 10 h à 19 h, et le lundi de 11 h à 19 h. En été (d'avril à décembre), l'hôtel de ville est ouvert du mardi au dimanche de 9 h à 20 h, et le lundi de 11 h à 19 h. En été (avril à décembre), l'hôtel de ville est ouvert du mardi au dimanche de 9 heures à 20 heures et le lundi de 11 heures à 20 heures.
Connue en tchèque sous le nom de Staroměstský Orloj (horloge de la Vieille Ville), l'horloge astronomique de Prague est située sur le côté sud de l'hôtel de ville, sur la place de la Vieille Ville, et date de l'époque médiévale.
Son élément le plus ancien, le cadran astronomique, a été fabriqué en 1410 par Nikolas zu Kadan et Jan Šindel, deux experts en astronomie et en horlogerie. Plus tard, en 1490, le cadran calendaire a été ajouté et les statues gothiques sur les côtés ont également été installées. Cette datation précoce en fait l'une des horloges les plus historiques et les plus anciennes d'Europe.
Les statues mobiles et les figures des apôtres ont été ajoutées comme dernier élément dans la seconde moitié du 19e siècle.
Il a subi de graves dommages à la suite des bombardements nazis qui ont eu lieu pendant la Seconde Guerre mondiale, mais il a heureusement fait l'objet de plusieurs travaux de restauration.
L'horloge astronomique est composée de 3 éléments principaux :
- Le quadrant astronomique (position centrale)
- Le calendrier (position bottomo)
- La procession des apôtres (position supérieure)
Cadran astronomique de Prague
Le cadran astronomique est un cadran circulaire situé au centre de la montre qui affiche l'heure et diverses informations astronomiques, notamment la position du soleil et de la lune. Le cadran astronomique affiche l'heure d'Europe centrale, l'heure de Babylone, l'heure sidérale et l'heure locale. Les aiguilles du Soleil et de la Lune, ainsi que l'anneau zodiacal, complètent les fonctions astronomiques.
De chaque côté de l'horloge, vous remarquerez quatre figures représentant les vices mortels.
- Le squelette pour nous rappeler la mort
- Le Turc, qui représente la luxure et le plaisir
- Un homme vaniteux avec un miroir à la main, symbolisant la vanité.
- Un vagabond avec un sac d'argent à la main, représentant l'avarice.
Calendrier de Prague
Le cadran inférieur, le Calendrier, est décoré de scènes de la vie rurale, une copie de l'œuvre de l'artiste bohémien Josef Mánes. L'ordre de ces scènes n'est pas aléatoire : elles correspondent en effet aux activités spécifiques qui se déroulent au cours des différents mois de l'année.
Il est également entouré de figures symboliques représentant la philosophie, la théologie, l'astronomie et les mathématiques.
La procession des apôtres
La procession des apôtres est composée des figures des 12 apôtres, dont saint Pierre avec les clés et saint Jean avec le calice. Toutes les heures, de 9h00 à 23h00, les figures des 12 Apôtres se déplacent derrière deux fenêtres situées dans la partie supérieure de l'horloge.
Une vieille légende raconte que son créateur, Maître Hanus, fut rendu aveugle par les autorités de la ville pour l'empêcher de reproduire son œuvre ailleurs. Pour se venger, Hanus sabota l'horloge, qui resta endommagée pendant plus d'un siècle, jusqu'à ce qu'elle soit réparée par Ludvik Hainz.
L'horloge fonctionne de 9 heures à 23 heures et, selon la tradition, si elle s'arrête, c'est un mauvais présage. En fait, elle s'est arrêtée le dernier jour de l'année 2001 et, en 2002, Prague a subi les pires inondations de son histoire.
Nous passons maintenant devant le nouveau bâtiment de l'hôtel de ville pour observer une statue très intéressante !
Le chevalier de pierre
Au coin du bâtiment de l'hôtel de ville se trouve une statue (cliquez ici si vous ne la trouvez pas) d'un chevalier fabriqué par Ladislav Saloun au début du 20e siècle qui ressemble étrangement au personnage de Dark Vador dans la Guerre des étoiles de George Lucas.
La statue a été érigée en souvenir d'une légende du XIVe siècle concernant une maison aujourd'hui démolie de la rue Platnérská, la rue de l'hôtel de ville.
Selon la légende, un chevalier étranger vêtu d'une armure noire parcourait les rues de Prague. Un jour, alors qu'il se rendait chez un artisan de la rue Platnérská pour faire réparer son armure, il rencontra sa fille et en tomba amoureux. Mais la jeune fille le rejette et un jour, il la poignarde dans la foule. Avant de mourir, la malheureuse jeune femme maudit le chevalier, qui se transforme en statue de pierre.
Selon la légende, tous les cent ans, au même jour et à la même heure que le crime, le chevalier réapparaissait dans l'espoir d'être libéré du sortilège : seule une jeune femme innocente capable de lui pardonner pouvait le sauver.
Mais il dut attendre longtemps avant qu'une veuve et sa petite fille ne viennent habiter la maison ; exactement cent ans plus tard, le chevalier apparut effectivement à la jeune fille. Il lui dit immédiatement de ne pas avoir peur et qu'il attend qu'elle se libère du sortilège.
La jeune fille effrayée confie ses craintes à sa mère et, le lendemain, elle se présente au chevalier à la place de sa fille.
A la vue de la femme, le chevalier s'exclama : «Encore cent ans d'attente... et il redevient pierre.
Poursuivons notre visite et allons voir le Clementinum !
I. Clementinum
Le Clementinum est le deuxième plus grand complexe architectural de Prague, dépassé seulement par le Château de Prague. Il était à l'origine le siège d'une institution jésuite et d'une université.
L'histoire du Clementinum remonte au XIe siècle. En 1232, les Dominicains prirent possession de l'église Saint-Clément, qui lui a donné son nom, et y fondèrent leur monastère. En 1556, les Jésuites arrivent à Prague, acquièrent le complexe et entament une expansion qui durera près de deux siècles.
Le Clementinum se compose de trois parties principales : la bibliothèque baroque, la salle du méridien et la tour astronomique.
Dans la première partie du complexe se trouve la chapelle des miroirs, qui tire son nom des miroirs qui décorent le plafond et les murs. La chapelle, riche en peintures, abrite un orgue du XVIIIe siècle, également joué par Mozart.
Ouverte en 1722, la bibliothèque du Klementinum est un exemple remarquable d'architecture baroque, abritant plus de 20 000 livres. La salle principale de la bibliothèque est également la plus majestueuse.
La salle de la bibliothèque, avec ses balcons et son escalier finement décoré, est enrichie de détails en or et en bois, mais le véritable protagoniste est le plafond, décoré de fresques de Jan Hiebl. Celui-ci, déjà actif dans plusieurs églises et chapelles de la ville, a peint des scènes allégoriques liées à l'éducation et des portraits de saints jésuites.
Ce qui rend cette bibliothèque unique, ce sont les détails originaux, tels que les étiquettes datant des années 1700, et le fait qu'aucun élément - des sols aux finitions en bois - n'a été remplacé depuis sa création.
La salle de la bibliothèque abrite certains des manuscrits les plus anciens d'Europe, dont le codex Vyšehrad du XIe siècle, l'un des manuscrits enluminés les plus importants de Bohême. La bibliothèque compte plus de 20 000 volumes de littérature théologique, accumulés depuis le début du XVIIe siècle.
Outre les livres, il possède une extraordinaire collection de globes terrestres et astronomiques, fabriqués à la main par les Jésuites.
Le Klementinum est ouvert tous les jours. De janvier à mars de 10h à 18h, d'avril à septembre de 9h à 20h et d'octobre à décembre de 9h à 19h. Le billet coûte 380 CZK, soit environ 15 €.
Nous nous rendons maintenant dans ce que l'on appelle la Nouvelle Ville de Prague pour visiter notre dernière étape de la visite : la Maison dansante !
La nouvelle ville
La Nouvelle Ville, ou plus précisément Nove Město dans la langue locale, a été fondée en 1348 sur ordre de Charles IV de Luxembourg, le souverain qui a transformé Prague en l'une des villes les plus influentes d'Europe, attirant à sa cour des artistes, des alchimistes, des architectes et des hommes de lettres de tout le continent.
Elle s'appelle la Nouvelle Ville précisément parce qu'elle est une extension de la ville de Prague.
Grâce à la présence des trois principaux marchés de la ville, qui se tenaient entre la place Venceslas, la place Charles et la place Senovazne, Nove Město est devenu pendant des siècles un quartier peuplé principalement de marchands.
Par rapport au dédale de ruelles de la vieille ville, Nove Město a été conçu avec des rues plus larges et des places spacieuses, signe de son caractère moderne par rapport au noyau originel de la ville.
J. Maison dansante
La Maison dansante, située sur les rives de la Vltava, est l'un des exemples les plus célèbres de l'architecture moderne à Prague. Conçue par Frank Gehry et Vlado Milunić, sa construction s'est déroulée entre 1992 et 1996.
Officiellement appelée Nationale-Nederlanden, la structure se compose de deux tours qui semblent représenter un couple de danseurs, ce qui lui a valu le surnom de “Fred et Ginger”, inspiré par les célèbres danseurs Fred Astaire et Ginger Rogers. L'effet visuel est particulièrement évident grâce à la forme sinueuse de l'une des tours, qui rappelle l'image d'une femme vêtue d'une robe fluide.
Bien que le Dancing House soit principalement occupé par des bureaux et un hôtel, son restaurant panoramique “Ginger & Fred”, situé au septième étage, offre une vue spectaculaire sur Prague, permettant d'admirer des monuments tels que le château de Prague et le pont Charles.
Le site de la Maison dansante a une histoire importante : la zone a été gravement endommagée par les bombardements de 1945, et pendant des décennies, au cours de la période communiste, le terrain est resté inutilisé. Après la “révolution de velours” de 1989, Václav Havel, qui allait devenir président de la République tchèque, a proposé de transformer le site en espace culturel. L'idée initiale de Havel n'a jamais été réalisée, mais la conception de Gehry et Milunić a abouti à un bâtiment au style novateur, dit “déconstructiviste”, qui contrastait avec l'architecture historique baroque et Art nouveau de la ville.
Achevée en 1996, la Maison dansante est immédiatement devenue une icône de Prague.
Les deux tours représentent des figures masculines et féminines : la tour masculine est en béton et est surmontée d'une structure métallique appelée “Méduse”, tandis que la tour féminine est en verre et se caractérise par des courbes élégantes.
La Dancing House est affectueusement appelée “la maison de l'ivrogne” par les résidents, en raison de ses formes ondulées qui évoquent une personne en équilibre précaire. Outre des bureaux, le bâtiment abrite une galerie d'art contemporain ouverte au public, ainsi qu'un bar panoramique, le “Glass Bar”, qui offre une vue à 360° sur la ville.
L'entrée au Palais de la danse de Prague est gratuite. Le bâtiment est ouvert au public de 10h à 22h.
La galerie d'art à l'intérieur peut être visitée tous les jours de 10h00 à 20h00, avec un droit d'entrée de 190 CZK.
Le restaurant est ouvert de 11 heures à minuit et le bar de 10 heures à minuit.
La visite : Château et côté ouest
Aperçu de la carte
Laissez-moi vous montrer l'aperçu de notre itinéraire ! En faisant défiler le guide, vous trouverez des boutons à cliquer qui vous amèneront toujours à la prochaine attraction/monument (donc cette carte est juste pour vous donner une idée de l'itinéraire, pas besoin de l'utiliser maintenant🤓) !
Les marqueurs jaunes sont les monuments et les attractions que nous verrons.
Les marqueurs bruns sont des éléments supplémentaires qui ne sont pas inclus dans notre visite mais que vous pouvez visiter s'il vous reste du temps.
Les indicateurs rouges, par contre, sont certains de mes restaurants préférés (je vous en dis plus à la fin) !
Je dirais que nous sommes prêts à commencer !
Visite du château et de la rive ouest de la rivière
Commençons notre visite par la tour du pont de la vieille ville !
A. Tour du pont de la vieille ville
Située à l'entrée du célèbre pont Charles, la tour du pont de la Vieille Ville est l'une des merveilles architecturales les plus fascinantes de Prague.
La tour a été construite en 1402 sur ordre de l'empereur Charles IV. Caractérisée par des détails élaborés et une façade majestueuse, elle représente un parfait exemple d'architecture gothique. Haute de plus de 40 mètres, elle offre une vue panoramique incomparable sur la ville, la rivière Vltava et le Château de Prague.
La tour du pont de la Vieille Ville a joué un rôle crucial dans l'histoire de Prague. En plus de servir d'entrée principale à la ville, elle a également été utilisée comme point de contrôle et de défense, surveillant les voyageurs et le commerce.
La tour est ouverte tous les jours. De janvier à mars, elle est ouverte de 10 à 18 heures, d'avril à mai de 10 à 19 heures, de juin à septembre de 9 à 20 h 30, d'octobre à novembre de 10 à 18 heures, et en décembre de 10 à 19 h 30. Le billet coûte 190 CZK, soit environ 7,50 €.
Traversons maintenant le pont Charles !
Pont Charles
Le pont Charles est le deuxième pont le plus ancien de la République tchèque et le plus ancien construit sur la Vltava. Sa construction s'est achevée en 1402 et, jusqu'en 1841, il était le seul pont reliant les deux rives de la rivière à Prague. Les habitants des régions plus éloignées devaient emprunter des bacs ou des gués pour le traverser.
La construction du pont a commencé sous le règne de Charles IV, mais le nom de “pont Charles” n'a été donné que des siècles plus tard, précisément en 1870, à la suggestion de l'écrivain tchèque KH Borovsky. Au départ, les habitants l'appelaient “pont de pierre” en raison de la rareté des ponts de pierre à l'époque.
Le pont est gardé par trois tours : l'une est située du côté de la vieille ville et s'appelle la tour du pont de la vieille ville (dont je vous ai parlé plus haut), tandis que les deux autres sont situées dans la petite ville et sont connues sous le nom de tour du pont de Malá Strana et de tour de Judith, qui fait partie de l'ancien pont de Judith. Le pont de Judith a été construit entre 1158 et 1172, sous le règne du roi Vladislav II, et était initialement un pont en bois.
Après avoir été endommagé par une inondation en 1300, il a été remplacé par l'actuel pont Charles.
Le pont Charles de Prague est orné de 30 statues baroques représentant divers saints et figures religieuses. Ces statues, situées de part et d'autre du pont, ont été installées entre 1683 et 1714.
Ce pont est le théâtre de nombreuses légendes.
L'une des légendes les plus célèbres raconte que la première pierre du pont Charles, commandée par l'empereur Charles IV, a été posée le 9 juillet 1357 à 5h31 du matin, un choix non pas aléatoire mais basé sur une séquence numérique particulière (1-3-5-7-9-7-5-3-1) considérée comme propice. Cet alignement astrologique, entre le Soleil et Saturne, aurait garanti au pont une stabilité et une durabilité uniques.
Lorsque Charles IV ordonna la construction du pont, il demanda aux habitants des villages voisins d'envoyer le plus de blancs d'œufs possible. Ceux-ci seraient mélangés au mortier pour assurer la solidité des piliers. Selon la légende, les habitants de Velvary, craignant que les coquilles ne se brisent pendant le voyage, décidèrent de n'envoyer que des œufs durs.
On raconte que pendant longtemps, tout travail effectué le jour s'écroulait la nuit. C'est alors que l'architecte du pont décida de faire un pacte avec le diable, une légende courante liée aux ponts : si Satan l'aidait dans la construction, il pourrait prendre l'âme de la première personne qui passerait sur le pont la nuit. Pour le tromper, l'architecte lâcha un coq sur le pont à la tombée de la nuit, mais le diable se rendit compte de la supercherie et vola l'âme de la femme de l'architecte, la faisant venir sur le pont pour aider son mari, qui semblait blessé.
En outre, le pont Charles est également associé aux Vodink, des créatures magiques qui, selon la tradition, vivent dans les eaux de la Vltava.
On dit qu'ils entraînent les personnes tombées dans la rivière jusqu'au fond, pour les “conserver” dans leurs grandes marmites. Un épisode curieux et cruel lié à ces lutins raconte l'histoire d'un Vodink qui, en colère contre un charretier pour avoir pollué les eaux de la rivière, attendait l'homme pendant que les chevaux s'abreuvaient près du pont. Lorsque le charretier s'approcha, le Vodink l'attrapa et le traîna dans la Vltava, emprisonnant à jamais son âme dans la marmite.
Parmi les nombreuses statues qui ornent le pont Charles, celle de Saint-Jean de Népomucène est la plus célèbre. On dit que toucher le relief en bronze de la statue porte chance.
La présence du saint sur ce pont n'est pas fortuite : la légende veut qu'il ait été jeté dans les eaux de la Vltava depuis ce point précis, après avoir refusé de révéler au roi les secrets de la confession de la reine.
Nous poursuivons notre voyage jusqu'à l'île de Kampa !
B. Île de Kampa
L'île de Kampa est une île située sur la rive ouest de la Vltava, au cœur de Prague. En raison de sa forme particulière, elle est également connue sous le nom de “Venise de Prague”. Elle fait partie du quartier de Malá Strana, dont elle est séparée par un canal artificiel connu sous le nom de “canal du Diable”.
Selon certaines légendes anciennes, le nom du canal viendrait d'une femme possédée qui vivait à proximité. Bien qu'il n'existe aucun document historique officiel concernant l'origine de l'île, certains écrits datant du 12e siècle mentionnent déjà Kampa. Au Moyen Âge, les eaux du canal étaient utilisées par les agriculteurs pour actionner les roues des moulins, dont le célèbre moulin du Grand Prieur, datant de 1400.
Le parc Kampa est un grand espace vert qui accueille plusieurs installations d'art moderne.
Par exemple, le long de la rivière Vltava, une série de pingouins jaunes a été réalisée par le Cracking Art Group.
Malgré leur apparence adorable, ces pingouins, créés à partir de bouteilles recyclées, véhiculent un message sérieux concernant le changement climatique et la pollution plastique. Le choix de cet animal social symbolise l'impact négatif du réchauffement climatique et de la technologie sur l'environnement. L'installation vise à sensibiliser aux déchets plastiques et à l'artificialité croissante du monde.
Près du musée Kampa se trouvent d'autres œuvres d'art, comme les sculptures troublantes de David Černý, “Babies”. Constituées d'énormes visages d'enfants en plastique noir et en métal rampant sur une surface, ces œuvres troublantes suscitent une réflexion profonde sur des thèmes tels que l'innocence et l'impact de la société moderne sur les jeunes.
Nous quittons maintenant le parc et nous nous dirigeons vers le moulin de Gran Priore !
Le moulin du Grand Prieur
L'un des symboles de l'île est le moulin de Gran Priore, le premier construit le long du canal. Le moulin se caractérise par une structure pittoresque avec une grande roue hydraulique de 8 mètres de diamètre.
Utilisé à l'origine pour moudre le grain, le moulin de Gran Priore a joué un rôle important dans l'économie de la région au Moyen Âge. Les eaux du canal du Diable étaient exploitées par les paysans pour faire tourner les roues des moulins, contribuant ainsi à l'activité agricole de la région.
Nous poursuivons notre voyage en passant devant le mur John Lennon !
C. Mur de John Lennon
John Lennon Wall, situé au cœur du Petit Quartier. Ce mur est entièrement recouvert de peintures murales, principalement inspirées des chansons des Beatles, qui se sont superposées et stratifiées au fil des ans.
Non seulement il est visuellement frappant, mais il a également une signification profonde : il est considéré comme un monument à ciel ouvert à la paix et à la fraternité. Bien qu'il soit surtout décoré par des touristes désireux de laisser une trace de leur passage, le mur reste très apprécié des Pragois pour son histoire.
Tout a commencé avec un étudiant mexicain qui a été le premier à peindre un graffiti dédié à John Lennon sur ce qui est devenu le célèbre mur. Après l'assassinat du leader des Beatles, Lennon est devenu un symbole universel de paix et de fraternité, et son message d'espoir a trouvé un écho profond chez les jeunes Pragois, qui vivaient sous le régime communiste dans les années 1980.
Ainsi, les phrases et les dessins inspirés par lui ont commencé à proliférer, attirant l'attention négative du régime, qui craignait une éventuelle connotation politique de ces œuvres. Une bataille s'est alors engagée entre les jeunes, décidés à continuer à peindre malgré les interdictions, et la police, occupée à nettoyer le mur. C'est l'une des raisons pour lesquelles le mur est si cher aux Pragois.
En 2014, un groupe d'artistes de rue a recouvert les peintures de peinture blanche et de la phrase “Le mur est fini”, plus tard changée en “La guerre est finie”. Aujourd'hui, le mur continue d'évoluer, parfois grâce à des interventions d'artistes de rue, mais plus souvent par des touristes qui veulent laisser une trace de leur passage.
Poursuivons la visite ! Si cela vous intéresse, le point suivant concerne le musée consacré à Franz Kafka.
Personnellement, je ne suis pas fan et il ne m'a pas époustouflée : Je vous en parle quand même !
PS : si vous n'êtes pas intéressé, vous pouvez passer au point suivant en toute sécurité : Malá Strana !
Extra : Musée Kafka
L'exposition consacrée à Franz Kafka représente une exploration fascinante de sa vie et de son œuvre, dont elle préserve l'essence grâce à une riche présentation d'éditions originales, de lettres, de journaux intimes, de manuscrits originaux, de dessins et de photographies, dont beaucoup n'ont jamais été publiés auparavant.
L'expérience est enrichie par des éléments modernes, tels que des modèles tridimensionnels, une série d'audiovisuels et une bande sonore spécialement sélectionnée pour accompagner les visiteurs.
L'exposition est divisée en deux sections : la première, appelée Espace existentiel, se concentre sur les aspects biographiques de Kafka, plaçant ses expériences personnelles dans le contexte historique de Prague. La seconde, Topographie imaginaire, explore les métaphores et les thèmes philosophiques présents dans ses œuvres.
À l'intérieur du musée se trouve une étrange fontaine créée par l'artiste David Černý.
Cette œuvre d'art contemporain met en scène deux personnages en bronze qui urinent l'un devant l'autre, placés sur un étang qui ressemble à une carte de la République tchèque. Grâce à un mécanisme électrique, les personnages peuvent se déplacer pour écrire des phrases sur l'eau, et les visiteurs peuvent même envoyer des messages par SMS pour les voir reproduits. L'acte d'uriner, qui est en soi considéré comme un geste intime et privé, est transformé en une performance publique. Cela contraste avec le sérieux du musée Kafka et de ses œuvres, reflétant l'humour et la critique sociale typiques de l'art de Černý.
Le billet coûte 300 CZK, soit environ 12 €. Le musée propose également des visites guidées qui coûtent 1000 CZK de plus que le billet de base. Ici est le site où vous pouvez déjà acheter vos billets.
Le musée est ouvert tous les jours de 10h à 18h.
Continuons jusqu'à Malá Strana !
Malá Strana
Malá Strana est l'un des quartiers historiques les plus charmants de Prague. Situé sur la rive ouest de la Vltava, au pied du Château de Prague, Malá Strana est connu pour ses rues pavées, ses palais baroques et ses églises historiques, qui créent une atmosphère romantique et enchanteresse.
Fondé au XIIIe siècle, le Petit Quartier a une histoire riche et variée. À l'origine, il était habité principalement par des nobles et des artistes, avant de devenir au fil du temps un centre culturel et politique de grande importance. Son architecture reflète les différentes périodes historiques, avec des bâtiments allant du gothique au baroque.
Le quartier a subi un grave incendie en 1541, qui a détruit la plupart des bâtiments, mais cet événement a entraîné un renouveau architectural qui a caractérisé son aspect baroque actuel.
La colonne de la Sainte-Trinité, située sur la place de la Petite-Ville de Prague, est une œuvre monumentale d'une grande importance historique et artistique. Cette colonnade baroque, érigée entre 1715 et 1718, a été créée pour commémorer la fin de la peste qui a frappé la ville en 1713. La colonne est dédiée à la Sainte Trinité et constitue un splendide exemple de l'art baroque tchèque.
La colonne se caractérise par une base imposante, des colonnes ornées et plusieurs reliefs représentant des scènes religieuses. La statue de la Sainte Trinité se trouve au sommet de la colonne, entourée de figures de saints et d'anges. Elle est principalement constituée de grès, une roche sédimentaire, et décorée de stucs et de détails dorés.
La colonne a été érigée en signe de gratitude par les habitants de Prague pour la fin de la peste, qui avait causé la mort de milliers de personnes dans la ville. En 2008, la colonne a été inscrite sur la liste des monuments nationaux de la République tchèque, soulignant ainsi sa valeur culturelle et historique.
Église Saint-Nicolas
L'église Saint-Nicolas de Malá Strana a été construite par les Jésuites. En 1620, après la victoire catholique de la bataille de la Montagne Blanche, l'ordre des Jésuites s'est installé à Prague dans le but de renforcer la présence catholique dans la ville et le pays. La construction de l'église a commencé en 1673 et a été conçue pour servir de centre spirituel et culturel à la communauté locale.
La construction de l'église Saint-Nicolas dans la Petite Ville a commencé en 1673 et ne s'est achevée qu'en 1761. L'architecte principal, Kryštof Diezenhofer, est décédé avant la fin des travaux, qui ont été achevés par son fils Kilian.
Cette église est considérée par beaucoup comme le plus bel exemple du baroque pragois.
À l'intérieur de l'église Saint-Nicolas se trouve la plus grande fresque d'Europe : L'Apothéose de Saint-Nicolas, réalisée par l'artiste Johann Kracker en 1770. Grâce à la maîtrise de la technique du trompe-l'œil, il est presque impossible de distinguer la fresque du mur. À ne pas manquer non plus, les fresques sombres représentant la Passion du Christ, réalisées par le peintre baroque tchèque Karel Škréta, que l'on peut voir dans la galerie de l'étage supérieur.
L'orgue principal, construit par le jésuite Thomas Schwarztra entre 1745 et 1747, mesure plus de six mètres de haut et compte plus de 4 000 tuyaux. Mozart a joué de cet orgue pendant son séjour à Prague, et une messe de requiem a été célébrée en son honneur dans cette même église le 14 décembre 1791, neuf jours après sa mort.
Conçue par l'architecte Anselmo Lurago et achevée en 1756, la tour présente des détails décoratifs typiques du style rococo. Cette structure n'est pas seulement un élément architectural, mais un symbole de l'historicité et de la beauté de Prague.
À l'intérieur de la tour se trouvent plusieurs cloches, dont le son résonne mélodieusement dans le quartier de Malá Strana. L'une des principales raisons de visiter la tour est la vue panoramique qu'elle offre
Pour Malá Strana, cette tour était d'une importance fondamentale, car elle servait de point d'observation pour les gardes en cas d'incendie.
La ville de Prague, en tant que “propriétaire de la tour”, a décidé de la placer à un endroit très visible et de lui donner une hauteur égale à celle de la coupole de l'église. Ce conflit entre les Jésuites et la ville a donné naissance à un fascinant dialogue architectural baroque entre la tour et la coupole, dont la perception change en fonction de l'angle d'observation.
Le billet pour visiter l'église coûte 140 CZK, soit environ 5,50 €. Les heures d'ouverture de l'église Saint-Nicolas de Malá Strana varient au cours de l'année. En janvier, elle est ouverte tous les jours de 9h00 à 17h00 la première semaine et jusqu'à 16h00 du 8 au 31. En février et mars, elle est ouverte tous les jours de 9h00 à 17h00.
En avril, les vendredis sont ouverts de 9h00 à 17h00, tandis que du samedi au jeudi, les horaires sont prolongés jusqu'à 18h00. En mai et juin, les vendredis restent ouverts de 9h00 à 17h00, tandis que les week-ends, ils sont prolongés jusqu'à 18h00.
De juillet à octobre, l'église suit un horaire similaire, avec des ouvertures le week-end de 9h00 à 17h00 et jusqu'à 18h00 du dimanche au jeudi. En novembre, elle est ouverte tous les jours de 9h00 à 17h00. Enfin, en décembre, les vendredis et samedis, elle est ouverte de 9h00 à 16h00, tandis que du dimanche au jeudi, les horaires s'étendent jusqu'à 17h00.
Nous passons maintenant par la rue Nerudova !
I. Rue Nerudova
L'une des rues les plus charmantes de Prague est la célèbre rue Nerudova, qui relie la place de la Petite Ville au Château.
Jusqu'à l'introduction des numéros de maison, les maisons de Prague étaient reconnaissables à leurs enseignes. Celles de la rue Nerudova sont parmi les plus belles de la ville, ce qui contribue à rendre cette rue encore plus populaire. En vous promenant, repérez les enseignes telles que :
- Casa al Gatto (numéro 2)
SIGNES VIA NERUDOVA
- La maison à l'ancre d'or et les trois violons (numéro 4)
- Maison de la Clé d'Or (numéro 27)
- Maison de la roue d'or (numéro 28)
- Maison à Gambero Verde (numéro 41)
- Au Lion Noir (numéro 45)
La rue Nerudova porte le nom de l'écrivain tchèque Jan Nepomuk Neruda, qui a vécu ici dans la première moitié du XXe siècle. Il ne faut pas le confondre avec le poète chilien Pablo Neruda, de son vrai nom Ricardo Eliécer Neftalí Reyes Basoalto, qui a choisi son nom de plume en hommage à l'écrivain tchèque.
Continuons !
H. Hradčany
Hradčany est le quartier historique de Prague qui entoure le château de Prague. Fondé au 13e siècle, il était le centre politique et spirituel de la Bohême.
Fondé au XIIIe siècle, le quartier de Hradčany était initialement une ville autonome autour du château de Prague, peuplée principalement de nobles et de serviteurs liés à la cour royale. Sous le règne de Charles IV au XIVe siècle, la région a connu un grand développement, et sous l'empereur Rodolphe II au XVIe siècle, Hradčany est devenu un centre d'art et de science de renommée européenne.
Au fil des siècles, de nombreux bâtiments historiques et résidences aristocratiques ont été construits dans et autour du château, faisant de Hradčany l'un des quartiers les plus riches en trésors architecturaux de Prague.
Maintenant, nous allons au château !
F. Château de Prague
Le Château de Prague est non seulement l'emblème de la capitale tchèque, mais aussi le plus grand château du monde, couvrant une superficie de 18 hectares (environ 70 000 mètres carrés). Ce complexe comprend de nombreux bâtiments et cours riches en histoire et en beauté architecturale.
Fondé en 880 par le prince Bořivoj, le Château de Prague a subi de nombreux changements au cours des siècles, devenant un symbole national et un site du patrimoine mondial de l'UNESCO. Siège de princes, de rois et d'évêques, il connut son apogée sous le règne de Charles IV. Le château a connu de nombreuses vicissitudes, notamment l'abandon pendant les guerres hussites et une rénovation ultérieure sous Vladislas Jagellon.
Après la prise de pouvoir des Habsbourg, il est devenu un lieu de loisirs, mais en 1575, Rodolphe II lui a redonné son lustre d'antan et l'a transformé en centre de pouvoir. Au cours du XXe siècle, le château a retrouvé son importance en tant que siège de la République tchèque et est ouvert au public depuis 1989.
L'entrée du château comporte deux statues monumentales sur les côtés de la porte, représentant la gigantomachie, et au-dessus de la porte se trouve l'inscription “MTI”, qui fait référence à l'impératrice Marie-Thérèse. Au-delà des portes se trouve la première cour.
C'est ici qu'a lieu la relève de la garde, un événement qui se déroule toutes les heures de 5 heures à 23 heures. La deuxième cour, où se trouve une fontaine baroque du XVIIe siècle. Les bâtiments qui entourent cette cour abritent des bureaux du gouvernement.
Le billet combiné coûte 450 CZK (environ 20 €) et vous permettra de visiter le Château de Prague, la Ruelle d'Or, la basilique Saint-Georges et la cathédrale Saint-Guy.
Ici est le site web où vous pouvez acheter vos billets en ligne.
Le château est ouvert tous les jours de 6h à 22h.
La cathédrale Saint-Guy est l'un des édifices catholiques les plus importants de Prague et le principal lieu de culte de la République tchèque. Elle a été construite à l'initiative du prince Venceslas au Moyen Âge et fait aujourd'hui partie intégrante du complexe du Château de Prague. Son histoire est intimement liée à celle de la ville, jouant un rôle fondamental d'un point de vue religieux et politique.
Dans cette cathédrale, au fil des siècles, des rois et des reines ont été couronnés, de grands prélats ont été enterrés et de précieuses reliques ont été conservées.
Les origines de la cathédrale remontent à 925, lorsque le prince Venceslas construisit une petite chapelle semi-circulaire. Au fil du temps, la structure a été agrandie et modifiée, prenant une apparence gothique grâce à des travaux qui ont duré plus de 600 ans. La construction de la cathédrale ne s'est achevée qu'en 1929.
Au cours de sa longue histoire, la cathédrale Saint-Guy est devenue un point de repère pour toute la Bohême, surtout après l'établissement de l'archevêché à Prague.
La Porte Dorée de l'église est l'entrée originale de la cathédrale, décorée d'une mosaïque représentant le Christ en gloire.
La tombe impériale est située devant l'autel principal et abrite les statues de la famille royale et le tombeau de l'empereur Charles IV.
Les vitraux de l'église ont été réalisés au XXe siècle. Ces œuvres d'art représentent des épisodes de la vie des saints et donnent une luminosité magique à l'intérieur.
Le Trésor royal est conservé dans la chapelle Saint-Venceslas et contient les joyaux de la couronne de Bohême, protégés par un système de serrure à sept clés.
La cathédrale Saint-Guy, située à l'intérieur du Château de Prague, abrite le trésor ecclésiastique le plus précieux de la République tchèque et est considérée comme l'une des collections les plus riches d'Europe. Parmi ses trésors figure le bras de Saint-Guy, un martyr sicilien du IVe siècle. Au Moyen Âge, sa figure était célébrée en Allemagne et en Lettonie par des danses rituelles. Aujourd'hui, il est vénéré comme le saint patron des danseurs, des artistes et des épileptiques, et est considéré comme un protecteur contre la foudre. Cette cathédrale gothique, dont les origines remontent au Xe siècle, enchante les visiteurs par ses splendides vitraux et fresques, s'affirmant comme un symbole religieux et culturel de grande importance pour le pays.
Après la cathédrale, nous continuons vers l'ancien palais royal. Ses origines romanes remontent au XIIe siècle, tandis que le rez-de-chaussée gothique a été construit sous le règne de Charles IV. À l'intérieur se trouve la salle Vladislav, la plus grande salle à arc non soutenu d'Europe.
En quittant le palais royal, vous arrivez sur la place Saint-Georges, qui abrite l'ancien monastère et la basilique. Le monastère, fondé en 900 après J.-C., sert aujourd'hui de galerie d'art.
La coutume de jeter quelqu'un par la fenêtre, appelée “défenestration”, trouve son origine dans un incident bien connu survenu au château de Prague.
Cet événement a eu lieu lorsque les autorités catholiques ont décidé de fermer plusieurs chapelles protestantes. Indignés, les protestants demandent un procès au château et obtiennent justice. Suite à cela, deux fonctionnaires catholiques, tenus pour responsables de la répression religieuse, sont jetés par la fenêtre. Heureusement, ils tombent sur un tas de fumier et s'en sortent miraculeusement indemnes. Cet incident marque cependant le début d'une guerre longue et dévastatrice en Europe.
Maintenant, direction Golden Lane !
G. Golden Lane
La Ruelle d'Or est une charmante petite rue avec de petites maisons colorées datant du XVIe siècle, qui ont accueilli des artistes, des écrivains et des poètes tout au long de l'histoire. La Ruelle d'Or est considérée comme l'un des endroits les plus charmants de Prague en raison de son atmosphère de conte de fées.
La Ruelle d'Or est située dans la partie nord-est du château et a été construite en 1597 sur ordre de Rodolphe II de Habsbourg. Initialement destinée à accueillir les gardes royaux, elle devint rapidement un lieu de résidence pour les artisans, en particulier les orfèvres, d'où le nom de la rue. Au XVIIIe siècle, la reine Marie-Thérèse réduisit le nombre d'habitants, ce qui entraîna une restauration des maisons, qui furent décorées de couleurs vives.
Franz Kafka a également vécu dans la Ruelle d'Or à Prague. Plus précisément, il a habité la maison numéro 22 de 1916 à 1917, avec sa sœur Ottla. C'est là que Kafka a écrit une partie de son œuvre, dont le recueil de nouvelles “Un médecin de campagne”.
Les maisons de cette ruelle sont plus petites que la moyenne, on dit que Rudolf II a ordonné la construction de ces maisons afin d'optimiser l'espace et d'accueillir le plus grand nombre possible d'archers, pour ensuite les réserver aux alchimistes.
Cependant, l'aspect de ces habitations ne plaisait pas aux religieuses du couvent voisin de Saint-Georges, qui demandèrent à la reine Marie-Thérèse d'intervenir. Dans les années 1600, les habitants ont été contraints de restaurer leurs maisons et de peindre les murs de couleurs vives ; beaucoup ont été forcés de quitter leurs maisons.
Au XIXe siècle, la ruelle est devenue un refuge pour les artistes et les intellectuels. Ce n'est qu'au milieu du XXe siècle qu'il a été décidé de restaurer les maisons, leur donnant l'aspect qu'elles ont aujourd'hui.
Madame de Thèbes, la plus célèbre diseuse de bonne aventure de Prague, a également vécu ici. Après la mort de son mari, elle a attendu pendant des décennies le retour de son fils, parti pour la Première Guerre mondiale. Elle était connue pour ses prophéties et, selon la légende, avait prévu la défaite des nazis. Sa vie s'est terminée tragiquement lorsqu'elle a été torturée et tuée par la Gestapo.
La rue est également connue sous le nom de “rue des alchimistes’, car on dit que plusieurs alchimistes y ont vécu pour le compte de Rodolphe II, passionné d'alchimie.
Selon la légende, plusieurs alchimistes ont trouvé refuge dans cette ruelle, occupés à la transformation du fer en or, à la recherche de la pierre philosophale et à la création d'un élixir qui garantirait au roi une vie longue et prospère.
Si vous avez encore de l'énergie, vous pouvez visiter une belle zone verte de Prague ! Gardez à l'esprit qu'il s'agit d'un parcours d'environ 2 kilomètres !
Si vous êtes fatigués, vous pouvez sauter cette partie et passer au chapitre suivant où nous parlerons de nourriture !
J. Petřín
Petřín est l'un des plus beaux espaces verts de Prague, situé sur une colline qui offre une vue spectaculaire sur la ville et le Château de Prague. Ce quartier est célèbre non seulement pour son parc luxuriant, mais aussi pour ses attractions historiques. L'une des principales est la tour Petřín, une imposante structure en fer inspirée de la tour Eiffel, haute de 63 mètres, du haut de laquelle vous pouvez profiter d'une vue à couper le souffle sur Prague.
En vous promenant dans le jardin de Petřín, vous pouvez vous immerger dans une atmosphère de tranquillité, entouré de fleurs, de fontaines et de chemins ombragés, idéal pour une promenade relaxante ou un pique-nique. Parmi les différentes attractions, le labyrinthe de miroirs attire l'attention par son jeu de reflets. Non loin de là se trouve également l'église Saint-Michel, un bel exemple d'architecture baroque qui enrichit encore le panorama historique du parc.
Avec une histoire qui remonte au XIXe siècle, Petřín a toujours été un lieu de loisirs pour les habitants de Prague, devenant au fil des ans un centre culturel et récréatif. Aujourd'hui, il offre non seulement des possibilités de détente et de promenade, mais aussi des espaces pour des activités de plein air telles que le jogging et le cyclisme.
Notre visite s'achève, mais il reste un sujet important à aborder : les plats typiques de la ville !
Plats typiques et lieux de consommation
Je pense que visiter une ville sans goûter à ses plats typiques est une occasion manquée ! Alors... c'est parti !
Guláš (Gulasch)
Semblable au goulasch hongrois, il s'agit d'un ragoût de bœuf ou de porc cuit lentement avec des oignons, du paprika et des épices.
Il est généralement servi avec des boulettes de pain ou du pain croustillant.
Svíčková na smetaně (filet de bœuf)
Un classique tchèque : un rôti de bœuf mariné servi avec une sauce crémeuse à base de carottes, de céleri, de persil et de crème fraîche. Il est généralement accompagné de knedlíky (boulettes de pain) et garni d'une tranche de citron, de sauce aux canneberges et de crème fouettée.
Où manger tous ces délices ?
L'éventail de restaurants et de lieux est vraiment incroyable à Lucques. J'ai testé plusieurs endroits et voici mes préférés :
Gigliola: Un restaurant actuel avec des produits de haute qualité ! Le menu est très varié et expérimental ! Cliquez ici pour y accéder!
Trou de Saint-Antoine: Magnifique restaurant situé dans le centre historique, à proximité de la place Saint-Michel où la cuisine est impeccable et où il y a une grande attention et recherche dans les ingrédients. Cliquez ici pour y accéder !
Restaurant Canuleia: Excellent restaurant près de la célèbre place ovale avec des plats typiques. Cliquez ici pour y accéder !
Bottega Dell' Oste: Excellent restaurant servant des plats traditionnels lucquois ! Cliquez ici pour y accéder !
La Tana del Boia: Petite taverne très pittoresque donnant sur la magnifique place Saint-Michel ! Cliquez ici pour y accéder !
L'isola Che Non C'era: Trattoria typique avec d'excellentes pâtes faites maison ! Cliquez ici pour y accéder !
Trattoria Pizzeria Da Gherardo Lucca: Restaurant avec d'excellentes pizzas ! Cliquez ici pour y accéder !
Paniko Ice Cream Shop: Excellent magasin de glaces près des murs de Lucques ! Cliquez ici pour y accéder !
La fin ?
Malheureusement, nous avons terminé notre visite ! Cependant, il y a plusieurs choses autour de Lucques que vous pouvez visiter : Je vous laisse quelques conseils ci-dessous !
Pont du Diable
Le pont du Diable, également connu sous le nom de pont de la Maddalena, est une imposante structure médiévale située près de Borgo a Mozzano, dans la province de Lucques. Construit aux alentours du XIe siècle, le pont est célèbre pour son profil asymétrique caractéristique et pour la légende qui l'entoure, selon laquelle le diable lui-même aurait contribué à sa construction. Ce pont, avec son arc central élancé, est considéré comme l'un des chefs-d'œuvre de l'ingénierie médiévale et une icône de la région toscane.
Village d'usines submergé
Le village submergé de Fabbriche di Careggine est un ancien village médiéval situé dans la province de Lucques, dans les Alpes Apuanes. Fondé au XIIIe siècle, le village a été submergé dans les années 1940 lors de la construction du barrage hydroélectrique sur l'Edron, qui a formé le lac artificiel de Vagli. Le village refait parfois surface lorsque le lac est vidé pour des travaux d'entretien, révélant ses maisons en pierre, son église et d'autres bâtiments, attirant des visiteurs curieux et nostalgiques.
Tour du lac
Torre del Lago, officiellement Torre del Lago Puccini, est un hameau pittoresque situé entre le lac Massaciuccoli et la mer Tyrrhénienne, à quelques kilomètres de Lucques. Ce village tranquille est célèbre pour avoir été le lieu de prédilection du célèbre compositeur Giacomo Puccini, qui y a vécu et composé certaines de ses œuvres les plus célèbres. La villa de Puccini, qui surplombe le lac, est aujourd'hui un musée consacré à sa vie et à sa musique. Chaque été, Torre del Lago accueille le prestigieux festival Puccini, un événement qui attire les amateurs d'opéra du monde entier.
Aqueduc de Nottolini
L'aqueduc de Nottolini est un impressionnant ouvrage hydraulique situé près de Lucques, construit entre 1823 et 1851 pour alimenter la ville en eau potable. Conçu par l'architecte Lorenzo Nottolini, l'aqueduc se distingue par sa longue rangée d'arches en pierre, qui s'étend sur environ 3 kilomètres, de la source de Guamo aux portes de Lucques. Cet aqueduc représente non seulement une infrastructure historique importante, mais aussi un exemple fascinant d'architecture néoclassique, harmonieusement inséré dans le paysage toscan.
Villa royale de Lucques
La Villa Reale de Lucques est un élégant bâtiment situé près de la ville de Lucques, précisément à Marlia. Construite au XVIIe siècle et agrandie au XIXe siècle, la villa est connue pour ses grands jardins italiens raffinés, qui comprennent des fontaines, des sculptures et de vastes pelouses. Appartenant à l'origine à la famille des Bourbons, qui régnait sur Lucques en tant que duché, la villa était une résidence d'été d'une importance considérable. Aujourd'hui, la Villa Reale est un lieu fascinant pour les visites touristiques et les événements culturels, offrant un aperçu du style de vie aristocratique et de la beauté des paysages de Toscane.
Pise
Pise, située dans la région de Toscane en Italie, est une ville célèbre pour son architecture extraordinaire et son université historique. Célèbre dans le monde entier pour la Tour penchée, un clocher médiéval connu pour son inclinaison caractéristique, Pise abrite également des monuments emblématiques tels que le Dôme et le Baptistère, qui font tous partie du magnifique Campo dei Miracoli, déclaré site du patrimoine mondial par l'UNESCO. Outre son architecture, Pise s'enorgueillit d'une vie culturelle animée et d'une importante tradition universitaire grâce à l'Université de Pise, l'une des plus anciennes d'Europe.
Les nids-de-poule des géants
Les Marmitte dei Giganti sont un phénomène naturel fascinant situé dans la Garfagnana, près de Lucques. Ces impressionnants trous ronds et profonds ont été formés par l'érosion de l'eau qui a sculpté le granit pendant des millénaires. Les marmites, situées le long du fleuve Serchio, offrent un spectacle géologique unique et sont entourées d'un paysage montagneux suggestif. Elles constituent une attraction majeure pour les passionnés de géologie et de découverte de la nature, et offrent également des possibilités de promenade et de randonnée.
Isola Santa
Isola Santa est un charmant village situé dans la Garfagnana, une vallée montagneuse de la province de Lucques, en Toscane. Ce village pittoresque, situé sur les rives du lac artificiel créé par le barrage de la rivière Turrite, est connu pour ses paysages montagneux enchanteurs et ses maisons en pierre bien conservées. À l'origine un village médiéval, Isola Santa est aujourd'hui un lieu paisible qui offre une atmosphère évocatrice et un excellent point de départ pour des excursions et des promenades dans la nature environnante. La beauté du village et son environnement naturel en font une destination idéale pour les amoureux de la nature et de l'histoire.
Tout d'abord, si vous avez apprécié la visite, vous serez Il est très important pour moi d'avoir un examen sur ces plates-formes (également sur la plateforme où vous avez réservé, mais ces plateformes que vous trouverez ci-dessous sont fondamentales).
Vous pouvez laisser un commentaire (sans pression pour cela⭐⭐⭐⭐⭐) en cliquant sur ces jolis boutons !
Que diriez-vous d'un avis sur Google 🤩 ? Il suffit de cliquer sur le logo !
Cliquez sur le logo et laissez un commentaire sur Truspilot 🤩
Je sais que cela prend du temps (en fait 4 secondes). 😬) mais pour moi cette partie est vraiment importante pour continuer cette activité 🥰 !
Si, en revanche, vous avez rencontré des problèmes, avez des suggestions pour l'améliorer ou souhaitez me contacter, n'hésitez pas à m'écrire sur WhatsApp à l'adresse suivante en cliquant ici!
Allez-vous visiter d'autres villes ?
J'ai préparé différents guides numériques pour vous permettre de visiter d'autres villes. Tous les guides ont été rédigés en collaboration avec les habitants afin que les histoires et les conseils les plus authentiques puissent être inclus !
Dans ces guides numériques, vous trouverez
- Itinéraire avec les points forts de la ville (connecté avec google maps) 📍
- Infos historiques, curiosités et faits amusants 🤓
- CONSEILS ALIMENTAIRES des locaux ! Chaque ville a ses propres plats typiques donc c'est super important de les connaître 😬 De plus, grâce à mes amis locaux, vous découvrirez de vrais restaurants locaux pour les goûter 😋 !
J'ai déjà préparé une réduction spéciale pour vous, vous trouverez tout en cliquant ici !
- Promo !
Bergame
Le prix initial était : 9,00 €.7,00 €Le prix actuel est : 7,00 €.
Vous économisez - Promo !
Siracusa
Le prix initial était : 9,00 €.7,50 €Le prix actuel est : 7,50 €.
Vous économisez - Promo !
Vérone
Le prix initial était : 9,00 €.7,00 €Le prix actuel est : 7,00 €.
Vous économisez - Promo !
Bologne
Le prix initial était : 9,00 €.7,00 €Le prix actuel est : 7,00 €.
Vous économisez - Promo !
Venise
Le prix initial était : 9,50 €.7,50 €Le prix actuel est : 7,50 €.
Vous économisez - Promo !
Alberobello
Le prix initial était : 8,50 €.7,00 €Le prix actuel est : 7,00 €.
Vous économisez - Promo !
Florence
Le prix initial était : 9,00 €.7,00 €Le prix actuel est : 7,00 €.
Vous économisez - Promo !
Matera
Le prix initial était : 8,00 €.7,00 €Le prix actuel est : 7,00 €.
Vous économisez - Promo !
Lecce
Le prix initial était : 8,00 €.7,00 €Le prix actuel est : 7,00 €.
Vous économisez - Promo !
Sienne
Le prix initial était : 8,00 €.7,00 €Le prix actuel est : 7,00 €.
Vous économisez - Promo !
Alghero
Le prix initial était : 8,50 €.7,00 €Le prix actuel est : 7,00 €.
Vous économisez - Promo !
Ravenne
Le prix initial était : 8,00 €.7,00 €Le prix actuel est : 7,00 €.
Vous économisez - Promo !
Mantoue
Le prix initial était : 8,00 €.7,00 €Le prix actuel est : 7,00 €.
Vous économisez - Promo !
Milan
Le prix initial était : 9,00 €.7,00 €Le prix actuel est : 7,00 €.
Vous économisez - Promo !
Padoue
Le prix initial était : 8,00 €.7,00 €Le prix actuel est : 7,00 €.
Vous économisez
Encore une fois, si vous avez besoin d'aide ou d'informations supplémentaires, n'hésitez pas à m'écrire sur WhatsApp à l'adresse suivante en cliquant ici!
Salutations de votre Walking Cap !
Matteo
English (UK)
Italiano
Deutsch
Español
Français